振り込まれる今日をどう使うか
今日も一日というお小遣いを手に入れて僕は大切にとっておこうと思ったけれども、ふと貯金箱を見たら大切にためたはずのお小遣いは一銭もなかった。
一日は本当にお小遣いのように配給されるものなのだけど、やっぱりそこはただの悲しさなのか、その日のうちに使い切らなければならないという制約が貸されている。後で使い道は考えようなんてわくわくしていると、いつの間にか財布の後ろに穴が開いていることに気づかなければならなくなる時が来る。
何かを始めるということは、おそらくあらたな恐怖を買い付けるということだと思う。人間空想の中にいるときが一番楽だし楽しい。もしくは楽だから楽しい。楽というのと楽しいというのに同じ漢字が与えられているのはわけがある。でも、そこから一歩踏み出て手に持ったお小遣いで何かを買いにいかなければならない。現実のお金と違うのは、使ってもいいということと使わなければならないということで、この認識が削げ落ちた時に人は多分悪夢を見る。
自己幻想と共同幻想というものがあると定義したのは「ものぐさ精神分析」の岸田秀だった。実際それらをすり合わせるのは大変な作業で、日常に生きるということはそれを行うということである。それでも今日というお小遣いで何を買うのか考え、何かの買い付けに走るという毎日の中に僕らは屹立している。
一日は本当にお小遣いのように配給されるものなのだけど、やっぱりそこはただの悲しさなのか、その日のうちに使い切らなければならないという制約が貸されている。後で使い道は考えようなんてわくわくしていると、いつの間にか財布の後ろに穴が開いていることに気づかなければならなくなる時が来る。
何かを始めるということは、おそらくあらたな恐怖を買い付けるということだと思う。人間空想の中にいるときが一番楽だし楽しい。もしくは楽だから楽しい。楽というのと楽しいというのに同じ漢字が与えられているのはわけがある。でも、そこから一歩踏み出て手に持ったお小遣いで何かを買いにいかなければならない。現実のお金と違うのは、使ってもいいということと使わなければならないということで、この認識が削げ落ちた時に人は多分悪夢を見る。
自己幻想と共同幻想というものがあると定義したのは「ものぐさ精神分析」の岸田秀だった。実際それらをすり合わせるのは大変な作業で、日常に生きるということはそれを行うということである。それでも今日というお小遣いで何を買うのか考え、何かの買い付けに走るという毎日の中に僕らは屹立している。
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